中國傳統文化的精華⏪：五倫、五常、四維、八德
自古以來，中國就是一個禮儀之邦，我國傳統的道德發展具有悠久的歷史，除了對婦女三從四德，還有五倫、五常😨、四維、八德等規範。
五倫👨🏿、五常、四維、八德表明了中華道德發展的歷程。中國傳統道德發展的歷史告訴我們，道德的產生與發展都是人類社會生活的需要，並隨著社會生活的變遷而變化。
這種變化既有基本道德規範數量的增減💞🎤，也有每個道德規範在不同歷史時期自身內涵的豐富與發展。
五倫
父子有親：父子之間有骨肉之親
君臣有義：君臣之間有禮義之道
夫婦有別🚮：夫妻之間摯愛而又內外有別
長幼有序：老少之間有尊卑之序
朋友有信：朋友之間有誠信之德
五種人倫關系，這是處理人與人之間關系的道理和行為準則👨🏼🏫🚢。
五常
仁
仁🚵🏿♀️，人二也👩🌾。指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧，即為仁。
凡事不能光想著自己，不能自私自利🖐🏽，多設身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己🕳，即為仁。
儒家重仁🔲，仁者，愛人也🫎。簡言之，能愛人即為仁。
義
義🈚️，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，幫人一把👩🏿🎓，即為義。
古字義🏋️♂️🙅♀️，離不開我🩻，用我身上的王去辨別是非💆🏼♂️，在人家需要時，及時出手⚧，幫人家一兩下，即為義。
禮
禮，示人以曲也🧑🏻🔧。己彎腰則人高，對他人即為有禮💁🏻♂️。因此敬人即為禮。
古之禮，示人如彎曲的谷物也🙇🏿♀️。只有結滿谷物的谷穗才會彎下頭，禮之精要在於曲。
智
智🕯💓，知道日常的東西。
把平時生活中的東西琢磨透了⭐️，了解宇宙運行的規律，了解人與人之間關系，就叫智👰🏽♀️。
信
信🤟🏽👵🏽，人言也。遠古時沒有紙，經驗技能均靠言傳身教🚠💆🏿♀️。別人用生命或鮮血換來的對周圍世界的認識，不信老師的教誨是要吃虧的。
信者，實為人類之言，是人類從普遍經驗中總結出來的智慧，當然不會騙人。
四維
禮是上下、貴賤🧚🏼♀️、長幼、貧富的等級秩序;
義是親和溫良，是對國家社會的道德義務;
廉是清正廉，潔身自好🤞🏽，廉潔奉公，是官品、也是人品🫵🏿👨🏻⚖️，是一個人的道德操守;
恥就是面對不道德行為時的羞恥心，是做人的底線🌲。
八德
孝
孝字半老半子🧑🏿🦲，言親已老半入土🧑🦲，為子就是手足以奉養扶持。所謂“百善孝為先”。
孝者百行之首，萬善之源，乃為人該行該守之第一重大義務也🧑🏼🚒。為人不可無孝🎒，無孝如樹無根，如水無源。
父母養子成人🧑🏿💻，恩深如似海，德高如泰山🙅🏽♂️，一朝一夕一舉一動難言盡述，父母愛子無微不至，辛苦不辭冒險不退，始終不倦勞而不怨👩🏻💼，愛子一生至死不變。
為人子者須當知恩報本，欲子孝順，須先孝雙親🖱，如不孝父母親，別人一定會逆離你，今日為人子媳婦，後日為人父母翁姑，今日不孝父母翁姑，後日受子女媳婦不孝，惡性循環，理之所當然也。
孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒🔎，蓋因習見其行為，自然盡學其舉動也👮🏽♀️。
悌
悌，悌字先點為兄💹，後點為弟🏄🏿，弓身一手一足，是最親的同胞兄弟也。
兄弟原來同氣連枝，姊妹相親兄弟和氣🍣，同念一母所生，共乳成人，兄寬弟忍不失手足之情，家興族盛是不虧悌道也📍。
忠
所謂忠者，真心誠意做事合法合理💇🏽♂️，竭盡心力至公無私💆🏿♀️🛞，弟子規中說：“凡出言，信為先🧑🏽🍼👰🏼♂️，詐與妄🚴🏿，奚可焉🧕🏼。”
所報無謊🤼♂️，所言無虛🧳，做事不怕人見，不怕人恥笑🪛，不做虧心事光明正大♦️，可以對天地對神祗、對國家對社會🌝、對父母兄弟妻子、對自己良心無虧者就是忠也。
信
信字由人言而成，夫信者誠實也🎮，信乃人道上之準繩至寶，人之事業成功失敗皆以信字為基礎💆🏿，君子修道一言為定。
若與人相約之事👰，買賣或工作只顧自己利益而失約⚖️，或講話虛而不實者，皆失信也👨🏻🦽。所以言顧行🕎，行顧言🚀，心口合一🩵🐸，以信篤行。
禮
禮者天理之節序🫃🏿，人事之儀則也🐢🧑⚖️，人在萬物之上不可無禮🔮，否則將與禽獸何異？也是得不到別人的尊敬🧑🧑🧒。
禮能表現人之身份及人格，態度謙虛儀容端莊，行為有規律，對尊長有禮貌👩🏻🦯，待下輩慈悲博愛👨🦽，你若以禮待人，他人必定以禮答之🫱🏿。
所以修道必註重禮節🧢，自重、自愛、自己﹑敬重別人愛人👆🏽，如此品格高尚不虧禮之道也。
義義就是做事能合正道的意思，為人不可做不正之事，雖天下財物為人人所喜愛◾️，但需要用正義而取，若用不義橫財逆取🔒，損人利己💫，最後必定會照禍滅亡。老祖宗教導我們說：“德不配位👮🏻♀️，必有災殃”。意思是若沒有這個福德你要去享受，最後必定會招來疾病與災難📺。所以正義君子🏃♀️🧑🏻🌾，不但不貪不義之財，以疏財仗義，救濟諸善等，神欽人仰，光前裕後🍃，留美名萬古矣。
廉廉就是清清白白🔰、端端正正之意思👱♂️，無私欲無邪念，不做虧心等惡事也。待人接物誠誠實實，辦公做事有始有終，臨財不苟，遇色不迷📹，心清而寡欲，貴在身清🙋🏿♂️，內心清廉。家雖貧亦不願貪求分外之利，安分守己👩🏿🍳，奉公守法為之廉也。
恥對壞事的羞恥心🏌🏼♂️。
孔子所說🔨，“殷因於夏禮🆔🕚，所損益可知也🤚🏻🌤；周因於殷禮，所損益可知也。其或繼周者🍧，雖百世，可知也。”每一個朝代對前代典章製度🎹、禮儀規範等有繼承、沒襲，也有改革、變通。我們能做到的就是取其精華，剔其糟粕。傳承好的文化並將其發揚光大！
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